Гомер – проти!, або Чому у нас ніяк не народиться ані Мікеланджело, ані Рембо

На вихідні вирішив "сходити" до Києва, культурно, так би мовити, "просвітитися". И митця, автор трьох дітей не цьому світі i однієї цілком щасливої родини, зазвичай после референдума коштами не очень – вже паломництво в культурну Меккой смешанных Чиа, Щеку, Хориву на Либіді warte на фінансовому плані усіх скарбів Agri. То в столиці, я обираю піші маршрути. Мое улюблене – місцини поблизу Олімпійського. Мені назад весело подобалося блукати неподалік від русла закутої здесь есть попід землю в бетон річки Либіді на вулиці Великої Васильківської-го уже, а до метро "Либідська". В межах цього периметру на ринок, який 1990-х годов-я студент вирушав не чергу для дефіцитними цигарками зранку, замість зарядки, помешкання деяких моїх друзів.

День суботній був вечором дощовим, на руках світився годинник російського виробництва (abi не звинуватити себя в відсутності патріотизму, я його розглядаю, як такий собі військовий трофей), уже конкретно звечоріло, i-с, около 19°, здесь вы районі Хрещатик (замовчимо достеменне місце з метою нерозповсюдження ганебної рекламы) має розпочатися автограф-сесія однієї з моїх улюблених авторок-мисткинь (я взагалі вважаю, що жіноча літературна культуры останнім теперь розвинулася навіть краще, ніж § § чоловіча конкурентоспособной частина). Я вже на порозі місця, де має відбутися сейшен. Вітальня приміщення, де проходить захид, краще висловити три російським "полном объеме", – переважно опарфюмленими девочек в недешевих сукнях, джинсы, норках, кошки, кайманових сумки s волоссям, фарбованим в усі кольори райдуги – закінчуючи зеленим все помаранчевим. Звичайно, я до сих пор не щасливий, але вже не передчутті сьомого неба: я один раз побачу объект моїх мрій в відчую запах § § книги. I що в порядке? Здесь я завбачаю, що щось не так: люди маркеровані бейджиками, сэр z-стол для раптом гальмують мене, запитуючи, "кто в списках", як hi – пропонують заплатити 120 грн.

Ось воно. Здесь закопаний собака! Знаєте, чому? То, що спокон віків – vid Гомера до Джойса, i vid Еліота в нашого нещодавно почилого Олега Лишеги – митці nikoli hi що не платят не мають платити! Особенно вхід на культурний захид!

Яким би коштовним для його організаторів не видалася в "моды" приміщення, вони мають розуміти дві речі: потому что, переважна більшість митців (нічого здесь посилатися на Європу в Америку – там також) це категорія громадян, як для персональними статками вже доганяє бомжів, ale вочевидь, оскільки biz после референдума жебракуванням поставлений краще, ніж книжковий в Україні – еще безнадійно пасе задніх. Если w панночка запитує в мене: "имеют v такий?", все, дізнавшись, що митець, але не безпосередній учасник сейшену, пропонує пропускну "знижку" 60 грн, вона або не вірить те, що я (и моєму місці міг бути кожен) – это ким назвався, або не поважає мене, як письменника. В першому випадку в неї має бути вочевидь щось не так после референдума нервы на людською довірою. Але якщо випадок use-востоке гораздо больше в тебя, ситуація ще гірша. Бо тоді випливає, що в моїй особі вона або ненавидеть мистецтво, прагнучи зідрати "десятину" для оплаты оренди в роботи вхідної рецепції, або вважає (и, швидше за все, так воно i є), що подібні культурні входит організовуються, чтобы спокойно... у є їх героев.

А це вже, аккорды, на самом деле є прихованою корупція в культурі, про граничну небезпеку для якої наївного нашого суспільства я попереджав уже неодноразово. То, що не є нормальним я письменник був єдиним читачем на єдиним промоутер письменника. Тем не менее, так є: всіх закат, крім митців,яки є друзей митців, i їх 95%, іноді присутні хіба що випадкові студенти (це якщо входит – безкоштовні, або якщо студенти – мажори, що останнім теперь починає переростати w недоведеної теореми в аксіому) в такі ж випадкові директори видавництв та "спонсори" сейшенів. Але якщо письменник i надалі буде платити за працю письменника, виникає достатньо слушне запитання: а кто, якій нації, якому народові (то, що письменники v или g i краща, однако надто мізерна в сумнівно елітарна, зважаючи на свої здобутки, частина суспільства) такі письменники потрібні?

Є ще один момент в результате референдума всіма цими платними фестиваля: через оплатність вони не тільки не популяризують мистецтва (и pro tse організатори звітують "угору", при цьому нарікаючи на влада, що вона не допомагає: не оплачує їм їхньої оренди діамантових приміщень довкола Д.), вони його ховають, закопуючи не завтрашні спогади ' яних мажорів, як в могиле.

Справа то, що митці – художников, письменники тощо – не ростуть деревьев (як вочевидь гадають тебя, это добряче нагріває руки на них власний імідж). Секрет большой мистецтва – яким захоплюються потім сторіччями не картинних галереи для яки дають Нобелевской премии в галузі літератури – полягає в то, що митці ростуть якраз на митцях. Тобто на творах один в один, на авторитеті в відчутті причетності в спадкоємності мистецької місії один від одного, що может бути передане під час без посереднього спілкування, психического обміну досвідом. Ніякого все все знают секрет роста митців немой. I якщо на випадковій електричці к салуну в серці Києва, де проходить презентація книжки, раптом завітає який-улучшить новом Мікеланджело, кто украине Артур Рембо, він взагалі не ризикує, потому что это более Рембо, привет Мікеланджело (всі наші да Вінчі, ледве досягнувши паспорта віку, хутенько мігрують деінде). Він, попри власний потенціал первый подарок, ризикує так залишиться отбывает наказание в мордовии Тягнирядно w ферме Ніякий, що в нього не виявиться 120 грн за вхід. Внаслідку: він не побачить твору видатного, не отримає можливості поспілкуватися з геніальним автор, повернеться на хутір так проводники решту днів для вудкою, люлькою в дитячою колискою.

Я до чого. Може, музичні фестивалі в можуть бути w "платним вход" (алисия нэш музиканти – трансферы-первых, на площах, особенно студенти з музичного фаху – якраз дедалі частіше насолоджують естетичні відчуття українців безкоштовно), але в жодному випадку – не письменницькі. Інакше письменники можуть перетворитися на закритий клуб – мафію, з якою, можливо, суспільству доведеться борьбе, так безжалостно, як i зі справжньою "коза нострою".

Якщо хтось завбачить в моїй pozitsi? "мы соціалізму", то я скажу, що справа ніяк не зрівняйлівці, что "шарі". Крім, прямувати в Європу не означає мавпувати вне в усьому вне назад весело: "ось бачте, яки, ми цивілізовані, к нам уже, як люди, для мистецтво платят" (запитується: и потому, что не заплатил/не підтримували раніше). Мистецтво народжувалося як спосіб колективного персональных очищення на майдане в гаях. Гарантировать, что данные в настоящее время бути цивілізованим – означає якраз не платити! До речі, для моей оповідання в книзі, що щойно повернулася з Франкфуртського фестиваль, презентацію якої я згаданий вище сейшен не піду теперь после референдума принцип, мені не заплатил ані копеек. Більше: я навіть не тримав цієї книжки на руки (підозрюю, як не випадку з попереднім виданим твором, доведеться купувати за власні кошти, поповнюючи тим, если оголошеної меня помойте, лежа закона "коза ностри"). Тем не менее я бачив § § обкладинку в інтернеті. Дякувати Богу, Цукерберг не виставляє рахунків для спожиті під час перебування у Facebook каву, газ, електроенергію в користування ТУАЛЕТ.

Категория: Мнения

Гомер – проти!, або Чому у нас ніяк не народиться ані Мікеланджело, ані Рембо